الله ورسوله » ، فقال عمر : لولاك افتضحنا ، وتركه ( 1 ) . وجلال الدين سيوطى در " عرف الوردي في أخبار المهدي " گفته : أخرج أيضاً - أي نعيم بن حمّاد - ، عن عمر بن الخطاب : أنه ولج البيت وقال : والله ما أدري أدع خزائن البيت وما فيه من السلاح والمال أو أُقسّمه في سبيل الله ؟ فقال له علي بن أبي طالب [ ( عليه السلام ) ] : « امض يا أمير المؤمنين ! فلست بصاحبه ، إنّما صاحبه منّا ، شابّ من قريش يقسّمه في سبيل الله في آخر الزمان » ( 2 ) . وبخارى هم در " صحيح " خود حديث اراده نمودن عمر تقسيم مال كعبه را آورده ، لكن تنبيه عمر بر عدم جوازش نسبت به جناب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ننموده ، بلكه نسبت به شيبه كرده ، وهذه عبارته ( 3 ) : عن أبي وائل ; قال : جلست مع شيبة على الكرسي في الكعبة ، فقال : لقد جلس هذا المجلس عمر ، فقال : لقد هممت أن لا أدع فيها صفراء ولا بيضاء إلاّ قسّمته ، قلت : إن صاحبيك لم يفعلاه ،

--> 1 . [ الف وب ] في الباب الخامس والسبعين . [ ربيع الأبرار 4 / 440 ] . 2 . [ الف وب ] هذه العبارة مذكورة في وسطها ، وهي موجودة في خزانة كتب الموقوفة للمصنف . ( 12 ) . [ عرف الوردي : 98 نسخه عكسي ] . 3 . در [ الف ] اشتباهاً : ( عبارة ) آمده است .